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发布时间:2022年05月31日 15:49:09 阅读量:

2022插本大学语文复习资料

大学语文》2022 版】

第一篇古文知识重

《老子》文】天下人知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存。都知道善之所以为善,那是因为有恶 的存在所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与 声互相和,前和后互相接随一一这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的 方式施教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就 而不自居。正由于不居功 ,就无所谓失去

自然的规律不就像张弓一样吗?弦位高了就压低些,弦位低了就抬高些,弦位过满就减损些, 弦位不就补充些。自然的法则,是损减有余来补充不足。人类社会世俗的做法却不然,而 是损减足来供奉有余。谁能自己有余而用来奉献给天下呢?只有有道之人。因此,圣人有 为却不自恃 ,有所成就也不居功自傲 ,他不愿显示自己的贤德。

句】

1、道可道,常道;2、名可名,非常名。3、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善, 斯不善己。

本文出自《老子  ,作者为老子 ,春秋时思想家 ,道家的创始人。一说即老聃 ,姓李名耳, 阳。楚国苦县  (今河南鹿邑东)  厉乡曲仁里人  ( 一说为今安徽涡阳人)  。相传著有《老

 

子》亦称《道德经》、《老子五千文》  ,为道家的主要经典 ,开创了我国古代哲学思想 河。它出了一个以道为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证法思想,后被道教奉为主要 经典,为《道德真经》,对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献,而且对我国两千多 来思想文化的发展产生了深远的影响。

内容评析】

 

本章以情世事哲理名言为依据,论述为道者治身行功之理与法。“处无为之事,行不言之 ” ,为什么?不如此就不能致道而成道

全章分为后两个部分 ,前部分自开头至“前后相随” ,为论据;后部分自“是以圣人”至 ,为议论 ,是中心内容。要点有三:一是前部分事物一般的变化规律 ,二是后部分道物性  ,三是前后两部分的内在联系。

题】

一、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善己。故有无相生,难易相成 ,长短 相形,下相倾,音声相和,前后相随。是以系人处无为之事,行小言之教,万物作焉而不  ,生而为而不恃 ,功成而弗居。夫唯不居 ,资以不去。

1短文中包含哪些完全对立的两个方面?请找出来。

答:和恶;善和不善;有和无;难和易;长和短;高和下;音和声;前和后。

2.一章可以给统治者哪些借鉴意义呢?

答:治国应顺其自然 ,实行“无为而治”

3“无为而治”指的是什么都不去做吗?

答:不是;道家的“无为而治”并非什么事都不做 ,而是“无心于为”。无心即没有特别 意念,顺其自然。老子认为治国的关键在于清静无为,顺其自然,不要肆意妄为,扰民害民, 应让老百姓自化、自正、自富、自朴,甚至让老百姓感觉不到统治者的存在,才是做到最好。

 

否则就会招致更大的反抗   引起天下大乱。

二、读经典 ,可以从经典中获取适合我们的精神给养 ,读完这一章 ,你有什么收获? 

:我们要抛弃贪婪和私欲 ,采取顺其自然的方式对待人和事。

 
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